Da: “Le Rivelazioni Celesti di Santa Brigida di Svezia”
Nostro Signore Gesù Cristo dichiara il mistero ineffabile della Santa Trinità.
Parla il Figlio di Dio: «Sono il Creatore del cielo e della terra, Dio vero con il Padre e con lo Spirito Santo, perché il Padre è Dio e lo Spirito Santo è Dio: non tre divinità, bensì tre Persone in un Dio. Potresti domandarmi: ‘Perché ci sono tre Persone e un Dio solo?’ Rispondo che non c’è altro Dio se non la potenza, la sapienza e la bontà stesse, da cui derivano qualsiasi forma di potenza sotto il cielo e nel cielo, e qualsiasi forma concepibile o immaginabile di saggezza e di pietà. Ora, Dio è uno e trino, uno in natura e trino nelle Persone, perché il Padre è la potenza e la saggezza da cui ogni cosa deriva ed è preceduta; egli è potente, non perché riceva potenza da qualcos’altro, ma perché la riceve da se stesso, da sempre. Anche il Figlio, come il Padre, è
potenza e saggezza, ma trae potenza non da se stesso bensì dal Padre, in modo vigoroso e ineffabile, ed è principio del Principe che non è mai separato dal Padre. Anche lo Spirito Santo è potenza e saggezza, e poiché procede dal Padre e dal Figlio, ha pari potenza e maestà. Dunque, ci sono un Dio e tre Persone, e un’opera-zione di tre Persone, una volontà, una gloria e una po- tenza. Egli è talmente un’essenza unica che esiste co-munque una distinzione fra le Persone, in quanto tutto il Padre è nel Figlio e nello Spirito Santo, il Figlio è nel Padre e nello Spirito Santo, e lo Spirito Santo è in en-trambi, in una natura divina, non anteriore o posteriore, ma in un modo ineffabile dove non esistono né prece-denza né posteriorità e dove nessuno è maggiore dell’al-tro. Per questo sta scritto, a ragion veduta, che Dio è mirabile e sommamente lodevole».